整合管理～2.2.02.02 事理的兩重性

整合管理～2.2.02.02 事理的兩重性

任何事物都是有兩重性，有時候甚至沒有對錯，你以為對的，換個立場或許是錯的。

舉個例吧！

瘦弱的病人，在雞群中挑了一隻最強壯的雞，殺了進補。

什麼是對？什麼是錯？何謂強？何謂弱？

以本位立場看殺雞進補是對的，以雞的立場來看殺雞是錯的。

瘦弱的病人殺了強壯的雞，對、錯、強、弱會因為立場的變化而改變。

因為各自立場不同，所以需求也不會相同，勿以自己的需求判定別人，你竭盡全力為之奮鬥的，卻可能正是別人想擺脫和拋棄的。

世事詭譎多變，莫因立場而限制了格局發展，唯有客觀的態度才能有正確的判斷，要有格局的作為才能有和諧的結果。

觀念決定態度，態度決定行為，行為決定命運，命運在自己手裡。

《易經》的基本原理，進而探討了世界本原，宇宙秩序以及事物的本性及其變易法則，表現了成為一本哲學著作的多方面哲理與智慧，陰陽兩極，陽中有陰，陰陽和諧。

太極出自易經，有人以陰陽解釋，但不免失之於認知的皮毛，若能體會太極的「從互動中求平衡的狀態」，庶幾近乎。

太極就如同是宇宙變化的「形象」，其小無內，其大無外。

太極與無極是一體兩面，太極是正面，就是看得到的、屬於陽的這一面；至於看不到的、屬於陰的那一面叫無極。

「太極者，無極而生，陰陽之母也」。無極是指當太極運化時，那看不到摸不到的、「非絕對無，乃未始有」的那一面，也就是「元一混沌」。這就是太極的概念：無限高遠的、不可知的「有」。

一開始只是一種自然觀，但人類開始用這種觀點去思辨，從自然的變動轉化成人為的意識，就成了一種道德品性的修為。

太極的觀念，可以用古太極圖來看。古太極圖中有兩點，分別代表陰、陽，因此整個圖是陽中有陰，陰中有陽，而且這兩點不是對立面，是融合在一起，陰中有陽使趨於動，陽中也有陰使趨於靜，也就說明了陰陽互用的道理。

 

陰中有陽，就是在擴散時一定有陰的內斂，如此才可慢慢成局；陽中有陰，就是在一個形象與物狀中，一定包含了沒有形象的無極、無相。這兩個力量相平衡時最圓滿。

世界上不可能只有陽或只有陰，一定是陰陽同時存在，因為陰陽是事物進化的原動力。

太極圖騰就是象徵陰陽的兩種能量，這個圖形最大的特色在於，沿著圓心任意的切割，都會發現到任何一邊都同時包含陰陽兩體，因此，我們可以理解太極的中心思想，就是陰與陽相互交替、相互消長。

而太極陰陽相生的思想，正好與中國傳統一個重要的哲學思維相呼應，所謂太極者，無極而生，陰陽之母，中國傳統的宇宙觀認為，世界萬物皆有兩極，而兩極間的關係是密切結合、相互消長，彼此生生不息的，動靜、剛柔、快慢、虛實、進退、強弱，這些我們熟悉的對比，在太極中彼此有著起承轉合的微妙關係，而如何進行兩極的調和，正是太極追求的理想。

因此太極的哲學不僅對於自己，對於自己週遭的家人、朋友如何和諧相處，自己人生如何圓滿和諧，宇宙是一個大太極，自己人生就是一個小太極，彼此協同相互輝映，才是太極的哲學。

具體而言最小的生態結構是家庭，大者如家族、學校、鄰里、縣市、國家、民族。

生態不論大小，能存在的原則：依據有無“平衡”與“循環”的機制，決定生命長短。

依據“平衡”與“循環”和諧的強度，決定生命力量的強度。

生態結構會減少生態中無謂的消耗。

生態為減少消耗勢必會淘汰無貢獻的個體。

回饋生態確保個體的價值，才不會被淘汰。

整合管理～2.2.02.01 「格局」與「布局」

整合管理～2.2.02.01 「格局」與「布局」

沒有「格局」就不能「布局」，布局～促使不得不的生態環境，加以控制，就是管理。

永遠要超越本身職務三個層級的能力，才能具有面對事情處理的能力，有能力才能駕馭自己生態的發展，才有主控權，有主控權才能布局不得不的生態環境。

當受到挫折打擊，將此挫折轉成學習的動力，學習目標要明確，什麼能力不足就學習什麼能力，用能力撐大格局，用格局擴大縱深，有縱深才能揮灑布局，布局就是架構不得不的生存環境，運用生命鏈的必然；因相生必相扣，促使生命不得不依照主控者布局的生命鏈環扣生存循環，唯有有能力的人才能布局主宰生態的循環，成為生態的主宰。

布局要有運用身邊資源發揮極致的格局，個人能力不足時，不要排斥生態環境的能人，高手盡在民間，且不問出身如何，黑貓、白貓會抓老鼠的就是好貓。

能布局生態環境者，就是生態環境的主宰，必定承擔責任，有權必有責，權責不分家。

「權」是力的一種，權和責是制衡存在的。

所以，聽誰的誰負責，每個人要為自己的選擇負責，責任就是承擔失敗成本。

天賦人權，人權也是一種力，在生態環境中，人可以自主選擇：接受或拒絕，接受就道法自然的順勢而為，拒絕主宰就承擔責任。

但是，每個人必須為自己的選擇負責。

人擁有再大的「權」也大不過「天道」，人訂定的是「人理」，自然就是「天道」。

所以，「道法自然」必定依道而行，依道而行才能「以道制法」。

「依道制法」就是運用「道法自然」的不得不的「天道」發展，迫使「人理」的順服。

我們不能用各自的立場賦予某人的特權。

人為的特定的權力，會造成像現今的亂象！

有恐龍法官、殺人議長、肥貓立委、貪汙總統……，原因無他，人為的“特權”而已。

當權力無法平衡時毀滅也就開始了，所以，防微杜漸是很重要的機制，崩解是很快速的，防範一定要在崩解之初就有制衡機制，這不是戰術問題，這是戰略問題的原則。

如果領導者還以圍堵的方法治理；就像活在二維空間的毛蟲，無能制定出三維空間控制的秩序，以掌握蝴蝶世界的生態規約。

一個深陷泥淖的人，是無法提著自己的頭髮拔出泥淖的。沒有支點就無能為力，給一個支點，才能撬起世界！這是層級問題。

領導者能力不足，沒有關係，運用組織領導，生態依然活耀，高手盡在民間，只要能夠「公平」就能「公正」，只要能夠「公開」就能「公道」。要解決於道，非解決於人。

運用制衡機制，促使在崩解之初就能制衡，規劃制度自然產生防微杜漸機制，處理世事不難！只是公平、公開而已，若依人不依道，就不能以道制法，更不能道法自然了。

現在這個四維空間的世代，公開檢舉不法，舉證不難，但特權阻礙了人權的自然生態。

立法有權就有責，權責不分家，球員不可兼裁判。立法要有制衡和循環的機制，要有承擔失敗成本的機制，才可道法自然。

執法依證據舉證，開放公開檢舉杜絕特權。

仲裁依據立法標準審核差異，公開公告。

杜絕「特權」開放「人權」以制衡的力量，平衡生態的循環，因「平衡」而「循環」，因「循環」而有生命，組織能新陳代謝，必定要有排泄機制，淘汰毒素與廢物，生命才能生生不息。

整合管理～2.2.02「立場」與「格局」

整合管理～2.2.02「立場」與「格局」

生活要會運用身邊的資源，知識就是資源，對求知的態度要“知其然，知其所以然。”

之後才能「運用」知識，未經證實的訊息不是知識，那是無法周延「運用」的，徒增問題不穩定的變數，知識要：知其然，知其所以然，能掌握才能靈活「運用」於生活。

“立場”與“格局”寄存在我們的生活中，這兩者間看似對立，但是可以系統整合的。

先了解“立場”與“格局”再說：立場：宇宙中只有三種立場；我、你、它。

格局：包容～我、你、它三種立場的狀況。

所以，“格局”的必要條件就是要具備：「我、你、它三種“立場”，缺少任何一種立場，就沒有“格局”了。」

三種立場；我、你、它的平面圖示：

“我”：以我為中心的圓心。

“你”：媒介的作用，與我和他的接觸點。

“它”：生態圈內置身事外者，與你接觸，與我不接觸的他，生態圈以外的所有其它。

三種立場；我、你、它的立體圖示：

“我”：滾動的圓球。

“你”：滾動圓球與平台的接觸點。

“它”：圓球與接觸點以外的所有其它。

小格局的立場：我、你、它的“立場”。

大格局的立場：我們、你們、它們的“立場”。

生態格局的大小，決定組織的大小。

三種立場；我、你、它的活動圖示：

“我”：滾動的圓球（生態空間的自己）。

“你”：滾動圓球與平台的接觸點（自己在生態空間不斷的變化接觸點）。

“它”：圓球與接觸點以外的所有其它。

小格局的立場：我、你、它的“立場”。

大格局的立場：我們、你們、它們的“立場”。

生態格局的大小，決定組織的大小。

格局「我 、你、它」的動態變化：

畫面說明：

河邊的樹上掉落一片樹葉，飄落河面上，順水漂流，逐漸消失遠方。

～請問樹葉是否前進？

格局的思維（包含我你它的立場思考）：樹葉代表「我」。

樹和河面代表「你」（不同時間的「你」），都曾是樹葉的接觸點。

景象的實體代表「它」，整個過程變化。

真實環境活動：

一片長在樹上的樹葉，之後，掉落河面上，順水漂流，逐漸遠離了原來的樹。

有格局的思維，應包容各個立場的客觀態度！不可執著一個立場偏執的看世事。

知其然，知其所以然，方可運用掌握世事，世事多變，道法自然本就是自然規律變動的過程，懂了天地間的自然道理，依道而行自然“道法自然，神而明之，神而通之。”做起事來就容易多了。

道法自然，依道而行。

行道～要有“格局”，而無“立場”，無立場就無我執，無我執就沒有罣礙。

有“格局”就無“立場”；有“立場”就無“格局”。

悟道！“自然”因為“客觀”，所以～

天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。

天地與聖人均以有“格局”無“立場”之勢替天行道而已。

整合管理～2.2.01「生命」與「生態」

整合管理～2.2.01「生命」與「生態」

真傳一句話，假傳萬卷書。所以，若不能用一句話說清：什麼是生命？那麼充其量也就是個國文老師，只能做個解釋名詞罷了。

“生命就是具有平衡與循環機制的生態。”
無論是動物、植物、萬事、萬物與世事…… 宇宙間的萬事萬物，只要具有“平衡”與“循環”機制的生態就是生命。
因為能平衡才能循環，能循環才有生命。
個體生命若不能回饋生態環境，不僅個體生命會因不能回饋生態而被淘汰，亦會造成生態環境因失衡而萎縮，個體生命失去依靠。
生態環境會因需要，而保護有貢獻的個體生命，兩者互為循環依存，生態能因「平衡」而「循環」的機制而促使永續生命。
所以，具有平衡機制與循環機制的生態就是生命。
有生命的生態系統必須同時具備「平衡」和「循環」機制的功能。

什麼是「公平」？

促使公平的環境有二：

一、平衡：在主控的環境中使用。

二、制衡：在被控的環境中使用。

生態環境中的生命迴圈，因息息相生，故環環相扣，環扣相依的生物鏈關係。

公平環境有二：平衡與制衡。

（一）可分割的公平，對等的平衡。

例：兩人公平的分兩張餅；一人一張。

（二）不可分割的對應，相互制衡。

例：兩人公平的分一張餅；分者後選。

例：三方存在的生態制衡機制；

（循環制衡；划拳：剪刀、石頭、布。）

例：瓢蟲攻擊蚜蟲，芽蟲給養螞蟻，螞蟻保護芽蟲，螞蟻攻擊瓢蟲；息息相生環環相扣，環扣相依的生物鏈關係；因為平衡所以能循環，因為循環所以有生命，因此形成生態生命。

個體生命有餘力回饋生態環境的需要，此謂個體生命的價值！因有價值所以能被保護。

生態環境會保護貢獻生態環境所需的個體生命，促使生態環境永續的平衡循環，就是生態環境的生命價值。

價值更勝於價格的重要！
無能貢獻生命價值，才會攀比生命的價格。
攀比誰有錢，是比價格；炫耀生命耗用的價格，顯然是炫耀無能。
生命力的強弱取決於個人的能力強弱，與生態平衡機制的穩定。
了解“什麼是生命？”之後，再回顧先總統蔣介石先生的雋永名言：「生命的意義在創造宇宙繼起之生命，生活的目的在增進人類全體之生活。」此時就不難悟出其哲理，而能找到自己人生的方向與目標。

整合管理～2.1序言～補充說明

整合管理～2.1序言～補充說明

學習「整合管理」必須要經歷：訂定目標的標準規格，依據標準規格審核差異，改正缺失，修訂規格，再次循環執行，在異常改正的過程中進步。因此犯錯（make mistakes），也就是trial and error一定要做錯之後頭腦才可以接受新的做法。

所以，教練會給一個系統，然後教導，之後給一個功課，以確認學生能力，在交付與回覆中學習、進步。

透過這個過程，教練可以了解學生的挫折感在哪裡？

同時讓他看到自己的長處，提高自信心。

教練和學生有如師徒關係的教導！

生命教練無償傳授「整合管理」，是希望能代代相傳，開枝散葉，落實生活，普渡更多眾生。

「整合管理」最重要的兩個關鍵因素：就是「客觀」和「尊重」。

「客觀」要道法自然，「尊重」要尊重責任；如果你依持自然，那就讓狀況繼續下去，順其自然，你不會懼怕驗證天道發展的結果，如果你逆天而行，自然就會遭到天譴，而承擔自己的「責任」，會是什麼「責任」？

那就問老天，看老天會給什麼天譴囉！

這就是「以道治法」，人理訂定的法律，是無法制衡天道的自然規律。

天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。

因為法官不是聖人，所以我相信天地自然。

整合管理的生活態度：

客觀、尊重、肯定；謙虛、感恩、利他。

客觀：擴大格局，包容立場，〜道法自然

尊重：尊重責任，承擔成本，〜順其自然

肯定：接受事實，坦然面對；〜順應自然

謙虛：虛心學習，充實能力，〜體悟自然

感恩：感恩砥礪，回饋生態，〜順應自然

利他：貢獻餘力，生命循環。〜回應自然

不是口號而是系統，每點都是有依據、可追朔的具體作法，不要斷章取義的妄自解釋。

整合管理～2.1序言

整合管理～2.1序言

目前有兩種相互衝突的力量～相依性和分立性正引發張力，使這個時代起了根本的變化，在這種情況下，組織與組織的關係日趨緊密，但另一方面，個人亦希望追求自已的獨立自主性。

「整合管理」即是規劃整合組織中，相依性與分立性這兩種相關卻相對的力量，使組織內的人、事、物既能彼此相依，又能維持個別的獨立和獨特性。

這種關係表現在企業資源規劃；簡稱ERP（Enterprise Resource Planning）最為貼切。 整合管理的關鍵：是在布局生態環境平台的生命迴圈，促使不得不的環境而加以控制，謂之管理。

整合管理最終的目標並非控制，而是掌握！

依循自然發展的規律，運用道法自然，以求和諧生態環境而已；促使務實的生態環境，暨能各自獨立，又是必然的生態組織整合。

「整合管理」是運用道法自然的力量，促使生態環境能夠平衡和循環的永續生命。所以，運用道法自然的力量，就必須從「格物致知」開始深究，只有知其然知其所以然而後才能隨心所欲地運用。

「格物致知」出處為大學，大學乃四書之一，原為禮記第四十二篇。大學之名義乃指博大的學問。大學一書，以朱熹之意，是古代大學教育學者成為大人的重要經典。

大學有三綱八目：明明德、親民、止於至善；格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。其中的連貫性為：從個人的明明德～格物、致知、誠意、正心、修身做起，發揮到親民～齊家、治國、平天下，以達至善的境地。 格物致知可以說是八目之本，在大學「經典」之中有這麼一段話：「古之欲明明德於天下者先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先誠其意。欲誠其意者先致其知。致知在格物。物格而後致知。致知而後意誠。意誠而後心正。心正而後身修。身修而後家齊。家齊而後國治。國治而後天下平。」這是一個貫通的思想，而且有層次性，想要達到最高的境界，就必須從最底層做起，這就說明了為何格物致知是如此重要～因為它就是自然變化的基本。 以自然科學的說法不論硬體、韌體、軟體，不論看得到的物體或看不到的能力，其間的變化有其一定的規律。因為，能知其然知其所以然，才能澈悟由“格物”轉變“致知”的原因，知其變化原因才能掌握原則，掌握原則才能運用自如。 要想透撤“格物” “致知”的變化就不得不從西方科學入門，整合管理的基礎是依據科學為理論。推薦「粒子冒險奇境網站」～

http://www.phy.ntnu.edu.tw/demolab/html.php?html=particleadventure/frameless/index

這網站很輕鬆的介紹自然科學的基礎～「物理」，「物理」「悟理」悟出人生的道理！格物致知嘛！

生活就必須了解我們生存的生態環境，所以，推薦這個「粒子冒險奇境網站」（以關鍵字電腦搜尋），由此可以科學印證整合管理的依據。

在此亂世深知～世事之亂，在於主控者不依主宰的“天道”而行，自訂“人理”，而“人理”無法凌駕“天道”，整合管理乃依據“天道”運用以道制法的主控權，促使道法自然的達成心想事成的心願。 整合管理「格物、致知」的基礎是依據自然科學，教材：「粒子冒險奇境網站」。

「物理」自然的變化，促使悟出處世的道理「悟理」，知其然知其所以然的運用處事。整合管理「誠意、正心」的基礎是依據中華傳統文化，教材：「整合管理～觀念篇」。 由生命教練關教練系統整合闡述；如何運用道法自然，達到和諧世界的生態環境境界。 整合管理「修身」的基礎是依據中華傳統文化，教材：「弟子規～李毓秀著作」。 整合管理「齊家」的基礎是依據中華傳統文化，教材：「家範～司馬光著作」。 整合管理「治國」的基礎是依據中華傳統文化，教材：「論語」。 《論語》是儒家經典之一，在儒家學派中有著重要的地位，儒家對於《論語》有著“半部論語治天下”的說法。 整合管理「平天下」的基礎是依據中華傳統文化，教材：「道德經」。 布局以「道法自然」的「平衡」和「循環」的狀況，促使不得不的生態環境，以達生態永續生命：因「平衡」才能「循環」；因「循環」才有「生命」。 順勢而為的產生自然平衡的永續生命而達到自然產生的世界和諧「天下自然平」，而不是強制達成「平天下」。 「整合管理」是以科學為基礎，由科學延展至哲學，由哲學延展至教化。所以，「整合管理」內容就從科學開始說起，依序哲學最終止於教育，應該是教育項下的教化。

「整合管理」的基礎是依據科學理論。

「整合管理」的原則是依據道法自然。

「整合管理」的根基是依靠傳統文化。

「整合管理」的變化是依據邏輯系統。

「整合管理」的運用是依持兵家學說。

「整合管理」的目標是朝向教化眾生。

整個「整合管理」的教化是一個活的技巧工作，技巧的東西千萬不要相信可以透過，書本、筆記、錄影、錄音……就可以學得很好，依據著標準系統，跟教練親自搭配，在這種情形下才能激發你的專長跟潛能。

每個人的生態環境不同，具備的條件不同，擁有的資源不同，個性、特質不同，所求的理想目標不同。

所以，執行的方向、方法、使用的專業、技巧、工具亦不相同。 因此，無法統一教學，唯有個案處理。

整合管理～生命教練～1.2註冊說明

整合管理～生命教練～1.2註冊說明

生命教練雖然免費傳授，但是，我挑選適合傳承「生命教練」的人，這裡是會淘汰不上進，放棄自己的學生。

不適合傳承「生命教練」的人會自然淘汰。

只要您學，保證您會！只要您會，保證您能！只要您能，保證您心想事成！

成功有章法，作為有步驟，作業有流程！

給我一個承諾，將生命教練教給你的能力回饋生命教練團隊，傳承生命教練的使命，將生命教練做為終身的志業。

生命教練沒有證照只有實力！

傳承生命教練的能力，能成就兩個學生，才被承認合格生命教練。

生命教練原則上只教人釣魚，不幫人抓魚。

只要您想要～就幫您心想事成！如果您自己都沒有企圖心、使命感，我是無法幫您的！

我幫你心想事成雖然不收費用，但是我挑學生，要成為我的學生請依下列程序作業：

●先要在Skype取得與我連絡。

我將在Skype上，傳遞資源給我的學生！

使用網路線上教學，是基本條件之一，若不會網路學習的基本能力，將無法有效及時學習。

並非我有意刁難，而是時勢必須如此。

取得與我連絡後上傳一份履歷讓我認識你。每個人生態不同、目標不同、具備的條件不同、擁有的資源不同，所以做法各不相同。所以，我必須認識你才能幫助你。

●主動連絡：

每週主動與我連絡，並提出你遇到的問題。要有明確「要求」的規格，至少要有明確的「需求」方向。

我會教您如何分辨「需求」與「要求」。

即時判斷的正確反射，是靠平時教化勳淘而成，等到需要時才聯絡，溝通就有斷層產生。無法體悟時不要堅持己見，也不要歪曲解釋我的意思，可以探討，你有選擇權，最壞不過你自己的狀況繼續而已。

●我採取老鷹餵食法：

老鷹餵食小鷹不是等份的餵食，哪隻小鷹搶的越凶，老鷹就餵它。所以囉！強者越強，弱者淘汰，肉弱強食的結果；能生存下來的老鷹，每一隻都兇悍，老鷹是猛禽是很自然的。

您必須有強烈的企圖心，才會成功！

●很抱歉，這裡沒有V.I.P.。

不管您的知名度多高，背景多雄厚，在這裡，您只是一個有血有肉會高興會難過有能力也會犯錯的人，跟所有人一樣珍貴，一樣獨一無二。

●這裡沒有權威。

面對生命的磨難，沒有人是權威，一個人不會因為有五個博士學位而比較快樂。

我跟您一樣，都是生命的參與者，唯一的差別是，在關鍵時刻，會讓您學會怎麼靠自己走出來。

●這裡沒有空言安慰。

您不會聽到任何對您失望或指責的言語，也不會聽到諸如：「不要想太多」、「處在福中不知福」、「還是要靠你自己」這類不負責任的話，但是也不會講一些不著邊際的空言安慰～因為即便是善意的謊言也是謊言。

●會以您是長年的生命鬥士。

用尊敬的心傾聽您的奮鬥史，發掘有價值的經驗，讓您學會尊敬自己。

●這裡嚴格科學取向。

定位在科學取向、邏輯嚴密而且有效果的導向，因此對自己不擅長的事物，將保持中立。

我的 「生命教練」自成一獨特的系統，是以「整合管理」為主軸，以科學為依據，以中華固有文化為實行基礎，推崇「道法自然」！

自然淘汰法也是整合管理的關鍵，生命會自尋出路，活下去是唯一生存的出路。