整合管理～2.2.02「立場」與「格局」

整合管理～2.2.02「立場」與「格局」

生活要會運用身邊的資源，知識就是資源，對求知的態度要“知其然，知其所以然。”

之後才能「運用」知識，未經證實的訊息不是知識，那是無法周延「運用」的，徒增問題不穩定的變數，知識要：知其然，知其所以然，能掌握才能靈活「運用」於生活。

“立場”與“格局”寄存在我們的生活中，這兩者間看似對立，但是可以系統整合的。

先了解“立場”與“格局”再說：立場：宇宙中只有三種立場；我、你、它。

格局：包容～我、你、它三種立場的狀況。

所以，“格局”的必要條件就是要具備：「我、你、它三種“立場”，缺少任何一種立場，就沒有“格局”了。」

三種立場；我、你、它的平面圖示：

“我”：以我為中心的圓心。

“你”：媒介的作用，與我和他的接觸點。

“它”：生態圈內置身事外者，與你接觸，與我不接觸的他，生態圈以外的所有其它。

三種立場；我、你、它的立體圖示：

“我”：滾動的圓球。

“你”：滾動圓球與平台的接觸點。

“它”：圓球與接觸點以外的所有其它。

小格局的立場：我、你、它的“立場”。

大格局的立場：我們、你們、它們的“立場”。

生態格局的大小，決定組織的大小。

三種立場；我、你、它的活動圖示：

“我”：滾動的圓球（生態空間的自己）。

“你”：滾動圓球與平台的接觸點（自己在生態空間不斷的變化接觸點）。

“它”：圓球與接觸點以外的所有其它。

小格局的立場：我、你、它的“立場”。

大格局的立場：我們、你們、它們的“立場”。

生態格局的大小，決定組織的大小。

格局「我 、你、它」的動態變化：

畫面說明：

河邊的樹上掉落一片樹葉，飄落河面上，順水漂流，逐漸消失遠方。

～請問樹葉是否前進？

格局的思維（包含我你它的立場思考）：樹葉代表「我」。

樹和河面代表「你」（不同時間的「你」），都曾是樹葉的接觸點。

景象的實體代表「它」，整個過程變化。

真實環境活動：

一片長在樹上的樹葉，之後，掉落河面上，順水漂流，逐漸遠離了原來的樹。

有格局的思維，應包容各個立場的客觀態度！不可執著一個立場偏執的看世事。

知其然，知其所以然，方可運用掌握世事，世事多變，道法自然本就是自然規律變動的過程，懂了天地間的自然道理，依道而行自然“道法自然，神而明之，神而通之。”做起事來就容易多了。

道法自然，依道而行。

行道～要有“格局”，而無“立場”，無立場就無我執，無我執就沒有罣礙。

有“格局”就無“立場”；有“立場”就無“格局”。

悟道！“自然”因為“客觀”，所以～

天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。

天地與聖人均以有“格局”無“立場”之勢替天行道而已。