第00集.a_河南鹿邑老子故里_曾仕強 【道德經的奧秘】[泰學].flv
1938年5月，侵華日軍包圍了中原一座古城，見城中有一高聳建築物，疑為重要指揮部門。攻城開始了，日軍向這座建築物連連發炮，令日軍驚詫的是，在城裡一片硝煙中，那座建築物卻巍然不動，發出的13發炮彈，竟然沒有一顆爆炸。這座高臺是什麼地方？為什麼打到這裡的炮彈都沒有爆炸？這座古城，又是哪裡呢？臺灣師範大學教授，著名學者曾仕強先生，帶領我們走進：河南鹿邑，老子故里。
第00集.b_道德經與人生_曾仕強 【道德經的奧秘】[泰學].flv
兩千五百多年前，在這片廣袤美麗的土地上，誕生了中國著名的思想家、道家學派的創始人——老子。但是，兩千多年來，中國的讀書人大多讀孔子所代表的儒家的書，熟讀《論語》的人，比瞭解《道德經》的人多之又多，那麼老子的偉大之處在哪裡呢？
《道德經》第六章中說，穀神不死，是謂玄牝，穀為虛，方能生出萬物，神為神妙，而不是神在主宰，因為中國人相信天人相應、天人合一，那麼"穀神不死"之中的"不死"，是什麼意思？人難道可以不死嗎？？
第00集.c_道德經與人生_曾仕強 【道德經的奧秘】[泰學].flv
"道可道非常道"，是我們每個人都非常熟悉的話，可究竟是什麼意思呢？現在中國人受西方人的影響，處處講究二分法的思維模式，不是對就是錯，不是好就是壞。對此，老子又給我們提出了怎樣的警示，以使我們避免陷入人生的痛苦之中呢？
鄉願一詞，出自《論語˙陽貨》：子曰：鄉願，德之賊也。意思是說，有的人外貌忠厚老實，討人喜歡，實際上卻是一個不能明辨是非的爛好人。孔子認為，應該以直報怨，而老子卻在道德經中說：報怨以德，安可以為善。難道老子真的提倡不辨是非嗎？
第00集.d_道德經與人生_曾仕強 【道德經的奧秘】[泰學].flv
我從哪裡來？死後到哪裡去？人為什麼要活著？這是始終困擾我們每一個人的問題，老子能解答這個哲學上的三個終極追問嗎？我們都希望擁有完美的人生，但為什麼常常總是事與願違呢？
我們常說，知識就是力量，知識改變命運，但是《道德經》第十九章中卻說：少思寡欲，絕學無憂。"少思寡欲"是說人生要減少思慮和欲望，這一點尚可以認同，而"絕學無憂"是說，不學習知識，就可以少很多憂慮，難道老子主張不要學習知識嗎
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